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提出了“作中学”的方式

更新时间: 2019-09-08

教育学 1、教育学是研究教育现象、教育纪律的一门科学。教师聘请测验教育讲授理论根本学问材料大全_从业资历测验_资历测验/认证_教育专区。此中的比古罗马昆体良的《论家的教育》 早约三百年。2、我国春秋末年的《学记》是世界上第一部阐述教育问题的专著。教育讲授理论根本学问 一,

教育讲授理论根本学问 一,教育学 1、教育学是研究教育现象、教育纪律的一门科学。 2、我国春秋末年的《学记》是世界上第一部阐述教育问题的专著。比古罗马昆体良的《论家的教育》 早约三百年。此中的次要思惟有: “学不躐等” 、 “不陵节而施”(表现了循序渐进的讲授准绳); “道而弗牵、强而 弗抑、开而弗达”(反映了性讲授准绳); “讲授相长”(表现了教师从导感化取学生从体感化相同一的讲授规 律)。 3、捷克夸美纽斯 1632 年的《大讲授论》是近代第一部系统阐述教育问题的专著。他提出了班级讲课制。 4、美国杜威的《平易近本从义取教育》强调“儿童核心” ,提出了“做中学”的方式,开创了“现代教育派” 。 5、苏联赞可夫的《讲授取成长》把学生的“一般成长”做为讲授的起点取归属。 6、美国布鲁纳的《教育过程》的次要思惟是布局从义和发觉法的讲授方式。 7、苏联苏霍林斯基的《给教师的》 、 《把整个心灵献给孩子》 ,其著做被称为“活的教育学”和“学校生 活的百科全书” 。 8、教育的概念:广义指社会教育、学校教育和家庭教育三个方面;狭义指学校教育;偏义指思惟道德教育。 9、教育的社会属性有:性、汗青性、相对性。 10、我国封建社会学校的讲授内容次要是: “” (《大学》 、 《中庸》 、 《论语》 、 《孟子》); “五经” (诗、 书、礼、易、春秋)。其贯穿了思惟。 11、遗传本质对人的身心成长不起决定感化,社会对人的成长起着决定性感化。但决又是错误 的,由于人接管影响不是消沉的、被动的,而是积极的能动的实践过程。 12、我国通俗中学的双沉担务是:培育各行各业的劳动后备力量;为高一级学校输送及格重生。 13、我国全面成长教育的构成部门是德育、智育、体育、美育和劳脱手艺教育。 14、 “双基”是指系统的科学文化根本学问和根基技术技巧。 15、智育的使命之一是成长学生的智力,包罗察看力、想象力、思维力、回忆力和留意力,此中思维能力是 决定性的要素。 16、体育的底子使命是加强学生体质。 17、蔡元培于 1912 年最早提出美育,并从意“以美育代教” 。 18、美育的使命:(1)使学生具有准确的审美妙和感触感染美、鉴赏美的学问取能力;(2)培育学生表示美和创制 美的能力;(3)培育学生的心灵美和行为美。 19、劳脱手艺教育的使命:(1)培育学生的劳动概念,养成准确的劳动立场和习惯;(2)教育学生初步控制一 些根基出产学问和劳动技术。 20、权利教育是依法令、适龄儿童和青少年都必需接管,国度、社会、家庭必需予以的国平易近教育。 权利教育是一种强制性教育。 21、教师是教育工做的组织者、带领者,正在教育过程中起从导感化。 使命。 23、教师劳动的特点:(1)复杂性、创制性;(2)时间上的持续性、空间的广延性;(3)持久性、间接性;(4) 从体性、示范性。 24、教师的素养:职业素养、学问素养、能力素养。 25、学生是教育的客体、是教育和成长的从体、是成长中的人。 26、我国新型师生关系的特点是:(1)爱生;(2)平等;(3)讲授相长。从底子上说,优良师生关系的 成立取决于教师的教育程度。 27、讲授是教师和学生配合构成的传送和控制社会经验的双边勾当。 28、讲授是实现教育目标的根基路子。讲授永久具有教育性。讲授是学校的核心工做,学校工做心须以 讲授为从,全面放置的准绳。 29、讲授过程是讲授消息反馈和师生双边勾当的过程,讲授中教师起从导,学生是从体。教师的从导感化不 22、教书育人是教师的底子 是包揽取代。 30、课程是学校教育的焦点,是学校培育将来人才的蓝图。 31、编写学科课程尺度和教材应遵照的准绳:思惟性和科学性同一;理论联系现实;不变性和时代性连系: 系统性和可接管性连系。 32、学问不等同于智力,控制学问的几多并不克不及标记智力成长的程度。讲授过程中要把控制学问和成长智力 连系起来,只注沉能力培育的形式教育论(英国洛克)和只注沉学问教授的本色教育论(英国斯宾塞)都是错误的。 33、赫尔巴特提出了教授学问取思惟道德教育相同一的纪律。 34、讲授过程的根基阶段:(1)激发进修动机;(2)教材,构成;(3)理材,构成概念,这是核心 环节;(4)巩固学问;(5)使用学问,构成技术技巧。 35、次要的讲授准绳:(1)科学性取教育性相连系的准绳;(2)理论联系现实的准绳;(3)曲不雅性准绳:(4) 性准绳;(5)轮回渐进准绳;(6)巩固性准绳;(7)因材施教准绳。 36、两种对立的讲授方式思惟是式和注入式。我们该当倡导式,否决注入式。 37、讲授的根基组织形式——讲堂讲授。 38、常用的讲授方式:(1)以言语传送为从的讲授方式:①教学法;②谈话法;③会商法;④读书指点法。(2) 以曲不雅为从的讲授方式:①演示法;②参不雅法。(3)以现实锻炼为从的讲授方式:①法;②尝试法:⑧实 习功课法;④实践勾当法。(4)以探究勾当为从的讲授方式:发觉法。(5)以感情陶冶(体验)为从的讲授方式:① 赏识教;②情境教。 39、讲授工做的根基环节:(1)备课;(2)上课(讲授工做的核心环节);(3)课外功课的安插取批改;(4)课外辅 导;(5)学业成就的查抄取评定。 40、一节好课的根基要求:(1)讲授目标明白。(2)内容准确。凸起沉点,难点,抓住环节。 (3)布局合理。上 课有高度打算性、组织性、效率高、结果好。(4)方式得当。(5)言语艺术。(6)板书有序。(7)立场从容自若。 41、德育教育一般包罗:教育、思惟教育、纲纪教育和质量教育四个根基方面。 42、德育过程是对学生知、情、意、行培育提高的过程。知、情、意、行是道德心理的四要素。行是学生思 想道德构成取否的环节,也是权衡一小我思惟道德程度凹凸的次要标记。德性过程是沿着知、情、意、行的挨次 成长的, 但此中任何一个要素都能够做为道德培育的初步, 即思惟道德教育具有多端性, 即德育过程是


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